漫步义县：中国顶级的辽构县城

县，在两千五百多年里，是中国行政区划的基本单位。在我国2800多个县级行政区中，有一部分比较另类——除了行政区“县”“市”外，其地名只有一个字，于是被称为「单字县」。目前，全过共有98个「单字县」，而义县，是辽宁省目前唯一的一个单字县。

义县在哪？从辽宁锦州出发，沿着锦阜高速往北大约50公里，途径一片又一片辽阔的平原。当地平线开始急促的收拢，义县就到了。

义县县城不大，直径也就4公里左右，但义县却是一座不折不扣的古城。

从燕秦设郡，汉初立县，义县的历史，可往前追溯至2200多年前。然而，就像许多千年古城一样，比之从前的辉煌传奇，义县在工业化、城市化的轰鸣中变得平庸、寥落，甚至于寂寂无名。

义县上一次大规模出现在公众视野中，可能还是在电影《一代宗师》里。当章子怡饰演的宫二决意复仇，便在隆冬时分踏入古寺。

外面是肃杀、凌厉的漫天飞雪，而宫二身着一身黑衣，眼神坚毅。随着她一路梭巡，大殿外的青灯影影绰绰，壁上的佛影却鎏金如泄，五彩焕然，古佛巨柱间，阳光穿牖而入。这些令人震撼的奇景，全都出自义县奉国寺。

要讲义县，奉国寺是绕不开的。自辽开泰九年（1020年）起奉国寺矗立在这片大地上开始，义县的命运，便紧紧同这座佛寺捆绑在了一起，两者的兴衰起伏往往系于一体。关于这一点，可从奉国寺的历代修缮记录中看出来。

纵观历史的轴线，义县在辽统治期间，尤为流光溢彩。辽王朝对义县（古称宜州）是很看重的，一方面是从地理因素来看，宜州地处辽宋交界，位于当时渤海滩涂以北，自燕赵至北魏时期，这里一直都是北方民族的经济、文化及军事中心；另一方面，宜州不仅是耶律隆绪的母亲萧太后的故里，也曾是耶律阿保机的长子——耶律倍的封地。双重因素叠加之下，让宜州变得显赫，也让辽文化的印记变得深重。

奉国寺建于辽圣宗耶律隆绪统治时期，当时的义县名为宜州，属辽中京道，归兴中府管辖。中京道自建成起，就取代上京，成为了辽国政治、经济、文化的中心。

辽亡后，金国继续修建奉国寺，其规模之宏大，是“金碧辉焕，潭潭大厦，楹以千计”的。至元朝时，奉国寺发展到了鼎盛。据《大元国大宁路义州重修大奉国寺碑》所记，当时，整座寺庙“飞楼耀日以高撑，危楼倚云而对峙，至如宾馆、僧寮、帑藏、厨舍无一不备”。

元朝灭亡后，随着政治经济中心的南移，义州也渐渐消沉下去，失去了往日盛况。随之而来的，便是奉国寺的修缮也日渐减少，甚至由于寺僧无力维持，一任风雨摧残，崔嵬高大的建筑群全都一一荒废，仅仅只勉力保存了一座正殿。

走进奉国寺，视觉中心点马上就会被奉国寺檐角勾勒出的弧形天际线牢牢占据。

不远处，古老的建筑隐于参天柏树身后，像极了宋徽宗的「瑞鹤图」：云气缭绕的宫殿，白鹤盘旋的城楼，单檐庑殿顶下，斗拱层峦叠嶂……这一幕可能和我们想象中的「辽」不同，作为雄踞北方两百多年的少数民族政权，实际上辽国深受中原汉文化的影响。辽代的建筑风格，既有承接唐的大气恢弘，也有延续宋的突出内敛。要是仅仅只看建筑布局，辽构的风格，完全就是唐宋特色。唯一突出的民族特征，却是表现在其建筑装饰上。

因此，我们去看奉国寺，也不会觉得陌生，高挑的屋檐和硕大的斗拱，都是让人眼熟的。唯有绘在木梁上的彩色飞天，个性张扬，妙丽无匹，尽情显现出辽代文明的生命力。

如果说源自唐宋的风韵，是理解辽构、理解义县的题眼，那么，再细细探究一下辽代的佛教文化，能让我们更深触摸到这座城市的灵魂所在。

往义县西北方向走个大概9公里，就能看到大凌河。在河的北岸，万佛堂就坐落于此。提起石窟，大家很容易想到敦煌、想到云冈。但其实东北也有石窟，这座万佛堂就是东北地区年代最早规模也最大的北魏石窟。

万佛堂石窟距今已有1400多年的历史，是我国东北地区年代最久也是规模最大的石窟群，其历史价值和艺术价值弥足珍贵。

万佛堂石窟是北魏营州刺史史元景为孝文帝祈福而建的，是座不折不扣的皇家石窟，于太和二十三年（499年）正式落成。

名字取的“万佛”，可以想见它曾经的辉煌。不过可惜的是，受到自然气候变化的影响，目前万佛堂石窟周围非常潮湿，风化现象非常严重。原本凿于北魏太和年间（公元499年）的西区石窟，分为上下两层，上层有3小窟，窟内石刻造成像已风化无存了，下层有6窟。

第一窟为中心柱窟，窟内呈四方形，高约5米，中央有一方形石柱，上连窟顶，中心柱上部的佛造像与供养人均为北魏遗迹。下部的四尊佛为唐代补雕，门刻有“佛光普照”四个大字，其字体魏风十足遒劲有力；方形石柱四面布满精细的雕刻，尖拱上的佛像、供奉人像和上层佛合内的佛像、待者及弧形华幔、化生童子、窟顶的飞天、龙图腾造像与门内窟壁上雕刻的各式佛，都是典型的北魏中期造像，其刀法劲健，骨感生动。中心柱下部的四尊佛也是国内现存唯一的一尊四方佛造像。

万佛堂石窟依山临水，隔河望去是一片广漠的田野，远处青烟漫拢，近处绿柳成行，时有羊群点缀其间，宛若辽墒画卷。

提到辽，「塔」一定绕不过，辽朝皇帝崇信佛教，在五京地区以及重要府州皆造塔建寺。造塔之风波及全国上下，各地官吏乃至普通僧徒也在州县等地自行筹资建造，留下了丰富的古塔遗存。而在这些古塔中，义县的广胜寺塔，是辽代砖塔建筑中不可多得的上佳之作。

广胜寺塔建于辽乾统七年（1107年），是一座八角十三檐的古塔。和奉国寺同为辽代的佛寺建筑群，是北方诸多辽塔中始建年代较为久远，且主体保存的较为完好的古塔之一。广胜寺塔的塔身各面都塑有精美的青砖浮雕，坐佛、菩萨、胁侍、飞天、宝盖、力士、瑞兽等浮雕造像栩栩如生。塔座则为须弥式，刻有灰砖伎乐天浮雕。

对于看惯车水马龙的现代人来说，义县的宁静提供着另一种时间流逝的尺度。这里没有996，没有网红打卡处，一切的一切都还停留在一种“从前慢”的状态当中。

已逾千年的古镇见证过兴衰，也体味过寂寥，它只守卫着奉国寺上扬的檐角，等待着下一个人走进这里，再次为它倾倒、震撼、直至心中沸腾。